NHỮNG CON CÁO

NHỮNG CON CÁO

Trong số các con vật sống chung quanh ta, con cáo là giống khôn, ranh ma nhất, chả thế mà người đời có câu “mày cáo thật”, “ông cáo thật”.

Thành viên Liên hợp quốc có trên một trăm chín mươi nước. Nếu tất cả 190 nước ấy đều hóa cáo cả thì nước nào sẽ là gà để cho cáo ăn thịt? Chính vì thế mà lão giả định, trên thế giới này có ba loại cáo, hay chỉ có ba con cáo thôi.

Con cáo đầu tiên, khoác trên người nó một tấm vải có hình những ngôi sao trắng và vạch đỏ. Trông bộ cánh của nó thì đẹp lắm, những cô gái còn thời e ấp cũng không tránh khỏi xao xuyến trong lòng. Ấy nhưng đừng vội, bên trong miếng vải đó là một con cáo hung bạo, sẵn sàng xé xác không chỉ những con mồi mà có khi còn cả đồng loại nữa.

Có thể nói, trên thế giới này chưa có một trại cáo nào mà nhiều của cải đến vậy. Cáo ta lấy việc mài sắc khí giới làm đầu, chỉ có như vậy thì bất cứ đàn gà nào trông thấy nó đều đứng yên như bị thôi miên; cứ thế là nó muốn cướp là cướp, muốn giết là giết. Đã có một thời, cả thế giới này đều sợ nó. Sợ đến mức phải dùng tờ giấy xanh có tên là đô-la làm nguồn dự trữ quốc gia. Nay thì không còn nhiều người sợ nữa. Cụ thể là vào năm 1999, dùng USD làm dự trữ ngoại hối của các nước chiếm tới 79% thì nay giảm xuống còn 59% và còn giảm tiếp.

Con cáo thứ hai trông như một võ sĩ quyền Anh trước khi xông trận, bởi trên người nó khoác một tấm vải đỏ có in 5 ngôi sao vàng. Chỉ cần trông 5 ngôi sao trên miếng vải đỏ là biết ngay đường đi nước bước của con cáo này thế nào rồi. Một ngôi sao lớn ở giữa biểu thị cho quốc gia con cáo, đó là đấng quân vương, còn bốn ngôi sao nhỏ chung quanh, biểu hiện cho bốn châu lục (quan niệm xưa, ngày nay có cả thẩy 5 châu). Ngôi sao lớn là đại bá, các ngôi sao nhỏ là các quốc gia thần phục. Ngày nay, người ta dấu nhẹm đi quan niệm này, nhưng trong sâu thẳm thì tư tưởng xưng hùng xưng bá vẫn còn.

Cách mà con cáo này đi chinh phục thiên hạ, hoàn toàn khác với cách mà con cáo đầu tiên ở trên. Tuy mục đích của công cuộc chinh phục là giống nhau, tức lấy của thiên hạ về làm của mình, song phương thức thì khác. Con cáo đầu tiên, chuyên dùng sức mạnh quân sự để đi chinh phục và cướp giết. Con cáo thứ hai lại vung tiền ra để làm cho các con mồi như mất hồn, rồi cứ thế mắc nợ đến mức không còn khả năng trả, đến lúc đó cáo đòi đất, đòi tài nguyên, đòi cái gì thì kẻ đi vay cũng phải chiều, chỉ có nguồn lao động là cáo không cần vì họ hàng nhà cáo đông lắm, chả thiếu gì người làm. Nhận về còn tốn thêm thực phẩm, có khi lại nuôi ong tay áo.

Con cáo thứ ba với thân xác to đến phát khiếp, to đến nỗi người ta không gọi là cáo mà gọi là gấu. Con cáo gấu này, khởi thủy khoác trên mình nó một tấm vải đỏ có hình búa liềm, đã có một thời oanh liệt. Nhưng rồi, đám đệ tử trong hang cáo này, nghe con cáo đầu tiên nói khôn nói khéo thế nào mà chúng quay xe chống lại thủ lĩnh. Vậy là cáo gấu ta không chịu được, bỏ tấm vải búa liềm để khoác lên mình nó tấm vải ba màu – trắng, xanh, đỏ, thể hiện trời đất và tài nguyên giàu có. Và thế là chú cáo ta dám thách thức bất kỳ đối thủ nào mà dám đụng đến.

Cáo này không gây chiến với ai, nhưng cũng đừng có ai chọc tức nó. Nó không cần đất đai, vì lãnh thổ của nó, cả thế giới này không ai rộng bằng; nó cũng không cần tài nguyên của các con cáo khác, vì nó có dư để dùng và để bán. Song cáo vẫn là cáo. Nó đang liên kết với các con cáo khác để hạ bệ vai trò bá chủ của con cáo đầu tiên nói trên; chính vì thế mà con cáo đầu tiên ấy đang kích động những con cáo chư hầu để đánh bại con “cáo gấu” này, chí ít thì cũng làm giảm sức mạnh của nó.

Chúng ta cũng đã từng đánh bại hai trong số ba con cáo nói trong bài này, bởi vì chúng dám động đến chúng ta. Ta là cây tre, ta không phải con cáo, con cáo thì có nanh vuốt nhưng không cắn được cây tre. Một khi cây tre trở thành cây tầm vông vạt nhọn thì có thể đâm lủng ruột những con cáo nào dám xâm phạm lãnh thổ của mình./.

Hình trong bài: Cáo vẫn luôn là cáo.
Ngày 13/12/2024
Ngã Thị Dã

Add a Comment

Your email address will not be published.